Vox populi. Une histoire du vote avant le suffrage universel

L'election n'a pas toujours ete tenue pour le moyen le plus equitable, le plus
efficace et le plus transparent de distribuer les charges et les honneurs
publics ou de designer ceux qui devaient contribuer a la fabrication de la
Loi. Longtemps, d'autres systemes ont joui d'un prestige egal sinon superieur,
qu'il s'agisse du tirage au sort, de l'heredite, de la cooptation ou de
l'appel a l'Esprit Saint.


Les elections existaient pourtant, dans d'innombrables lieux et institutions :
les villes et les villages, les ordres religieux et les conclaves - ou
agissait justement l'Esprit Saint - les universites et les academies. Mais
elles servaient en realite d'autres fins que la selection des meilleurs
representants et la juste repartition des charges, comme la reproduction
sociale des elites, la defense de l'orthodoxie... Elles n'avaient finalement
pas grand-chose a voir avec la democratie.


C'est ainsi l'idee d'un progres lineaire des institutions representatives
depuis la fin du Moyen Âge jusqu'aux revolutions du XVIIIe siecle que met en
cause Olivier Christin. Une contribution importante aux debats contemporains
sur la democratie representative.


*[5e]: Cinquième