Amis ou ennemis ?

L'opposition entre amis et ennemis, amitie et haine est universelle mais elle
se decline sous des formes tres diverses selon les societes, entre valeurs
contraires et pratiques de mediation, emotions et relations. Dans les societes
occidentales qui se sont developpees sur les ruines de l'Empire romain, la
guerre et l'honneur d'un cote, le christianisme de l'autre, ont ete des
facteurs d'identite collective et de puissants marqueurs sociaux. Selon les
cas, les historiens ont decrit des societes de face a face, des societes de
vengeance, mettant l'accent sur la faiblesse des regulations etatiques, ou au
contraire des societes fluidifiees par l'amitie entre les elites et l'amour
divin. Culture de la haine, de la violence ou culture de l'amour et du pardon
? Societes predatrices ou societes du don ? Ce livre refuse ces dichotomies
reductrices, comme les oppositions genrees et sexualisees qui ont ete
introduites au XIXe siecle entre amour et amitie, sentiments (ou sensibilite)
et relations, nature et culture. Conçu dans une perspective anthropologique et
decentree, il considere que la personne medievale n'existe que par ses
relations et ses identites multiples, superposables et interchangeables, avec
les vivants et les morts, ici-bas et au-dela. Par une relecture des sources et
des exemples concrets, le livre s'attache ainsi a faire comprendre comment les
femmes et les hommes du haut Moyen Âge vivaient et exprimaient leurs relations
affectives et comment ils pensaient leur monde.

Professeure emerite a l'universite Pantheon-Sorbonne, Regine Le Jan
s'interesse en particulier a l'histoire des elites et des femmes avec une
approche croisant histoire et anthropologie. Elle a notamment publie :
Histoire de la France : origines et premier essor, 480-1180 (Hachette, 2000),
Les Merovingiens, (Presses universitaires de France, « Que sais-je ? », 5e
ed., 2024).

*[5e]: Cinquième