Les Stoïciens III

Musonius (30 - 95/100 ?), Épictète (50/60 ? - ca 130) et Marc Aurèle (121 -
180), représentants du stoïcisme impérial, souffrent d'être les derniers d’une
longue et fameuse lignée. Leur pensée est souvent réduite à une répétition
scolaire des doctrines des premiers stoïciens, ou à une philosophie purement
éthique voire moralisatrice, alors qu’elle est centrée sur la dimension
pratique de la philosophie dans son ensemble. Que signifie concrètement « être
stoïcien » ? S’agit-il seulement d’adhérer à certaines thèses ? Comment s’en
imprégner et les appliquer ? On tâche ici de mettre en évidence les principes,
concepts et techniques que Musonius, Épictète et Marc Aurèle élaborent pour
résoudre, théoriquement et pratiquement, le problème de la mise en œuvre de la
philosophie : dans sa partie éthique, mais aussi dans ses dimensions
politique, épistémologique, dialectique, pédagogique, psychologique,
cosmologique et théologique. Prenant pour guide l’« usage », notion-clé, on
examine successivement comment les derniers stoïciens conçoivent celui des
choses et des événements, d’autrui, des représentations, des facultés morales,
enfin de notre vie par Dieu au sein de l’ordre du monde. Thomas Bénatouïl est
maître de conférences à l'université de Nancy, spécialiste de philosophie
antique, en particulier du stoïcisme. Il a publié Le Scepticisme (GF-
Flammarion, 1997), Matrix, machine philosophique (Ellipses, 2003, avec A.
Badiou, E. During, P. Maniglier, D. Rabouin et J.-P. Zarader), Faire usage :
la pratique du stoïcisme (Vrin, 2006).