La philosophie et le problème du langage

La chose est entendue : c'est dans la langue que nous pensons. Mais est-ce
pour autant la langue qui nous pense ? Depuis les tentatives philosophiques
immédiatement postkantiennes aux plus récents postulats théoriques des
sciences humaines, la langue a progressivement acquis un prestige énigmatique
: ultime « condition de possibilité » de la connaissance, matrice même du
penser humain. Mais que la linguistique décrète que c'est la langue qui nous
parle, la psychanalyse que notre inconscient est structuré comme un langage ou
l'histoire que les énoncés individuels sont modelés par un paradigme discursif
qui les agit d'en deçà, c'est toujours au nom d'une certaine compréhension du
langage qu'est proclamée la détermination du connaître par le parler. Cette
étude s'attache, au contraire, à refonder philosophiquement les concepts clefs
de la théorie de la langue avant d'en étudier l'incidence au sein de ces
disciplines qui la prennent pour objet linguistique, rhétorique ou encore
herméneutique. L'analyse des conceptions du langage à l'oeuvre au sein de
l'éthique de la discussion, chez Foucault, Lacan ou Benjamin permet ainsi
d'éclairer d'un nouveau jour tout un pan des sciences humaines.