- EAN13
- 9782021111477
- ISBN
- 978-2-02-111147-7
- Éditeur
- Seuil
- Date de publication
- 09/04/2015
- Collection
- L''UNIVERS HIST
- Nombre de pages
- 336
- Dimensions
- 24 x 15,3 x 2,5 cm
- Poids
- 448 g
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
L'Invention de la science
La nouvelle religion de l'âge industriel
De Guillaume Carnino
Seuil
L''Univers Hist
Offres
" La science a prouvé que... "
D'où nous vient cette idée selon laquelle la science serait garante du vrai ?
Guillaume Carnino propose une enquête historique et généalogique permettant de comprendre pourquoi et comment, en France, à l'heure de la IIIe République, cette idée en est venue à être unanimement partagée. Il dévoile les rouages de la carrière de savants comme Louis Pasteur, mais aussi l'histoire de simples artisans et pêcheurs dont les découvertes furent convoitées par les industriels. Il montre de quelle manière l'image d'un Galilée anticlérical a pu être fabriquée et renouvelle le regard que l'on porte sur la mise en place de l'école gratuite et obligatoire par Jules Ferry.
Parallèlement à la décision démocratique, la pratique scientifique devient peu à peu un mode de gouvernement des êtres et des choses, qui marque l'avènement de la civilisation des experts. La science, désormais auréolée d'un prestige quasi religieux et présentée comme pure – c'est-à-dire indifférente aux intérêts individuels –, se révèle finalement un moyen d'administrer la société autant que de transformer la nature par l'industrie.
D'où nous vient cette idée selon laquelle la science serait garante du vrai ?
Guillaume Carnino propose une enquête historique et généalogique permettant de comprendre pourquoi et comment, en France, à l'heure de la IIIe République, cette idée en est venue à être unanimement partagée. Il dévoile les rouages de la carrière de savants comme Louis Pasteur, mais aussi l'histoire de simples artisans et pêcheurs dont les découvertes furent convoitées par les industriels. Il montre de quelle manière l'image d'un Galilée anticlérical a pu être fabriquée et renouvelle le regard que l'on porte sur la mise en place de l'école gratuite et obligatoire par Jules Ferry.
Parallèlement à la décision démocratique, la pratique scientifique devient peu à peu un mode de gouvernement des êtres et des choses, qui marque l'avènement de la civilisation des experts. La science, désormais auréolée d'un prestige quasi religieux et présentée comme pure – c'est-à-dire indifférente aux intérêts individuels –, se révèle finalement un moyen d'administrer la société autant que de transformer la nature par l'industrie.
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